Ruskonjoen jokilaaksossa on raivattu peltoja esihistoriallisen ajan lopulla eli 800- ja 900-luvulla. Historiallisen ajan alussa Ruskolle oli vakiintunut sekä peltoviljely että kiinteä kyläasutus. Viljelystä on kirjallisia viitteitä 1300-luvulta asti. Katolisen kirkon ensimmäinen suomalainen piispa oli Ruskon pitäjästä kotoisin ollut Maunu I. Hän lienee Tarja Lunnaksen ohella merkittävin ruskolainen. Rusko on poikkeuksellinen pikkukunta sen vuoksi, että sen asukasluku on kasvanut ja viime vuoden tilinpäätöskin oli ylijäämäinen. Tontteja on hyvin tarjolla valmistuneiden ja valmisteilla olevien asemakaavojen ansiosta. Tänä vuonna valmistuu Ruskon kunnantalo ja valtuusto siirtää kokouksensa sinne nykyisestä kokouspaikasta Maunun koululta. Kunnan kotisivuilta voi katsella rakennuksen havainnekuvia. Kunta saa edustavan kirjaston ja virastot palaavat rakennuksen peruskorjattuun osaan. Asukasluvun kasvu näkyy myös siinä, että varhaiskasvatuksessa on useita avoimia työpaikkoja. Ikääntyneempiäkään ei ole unohdettu. Ruskotalolla kokoontuu hyvinvointikahvila, jonne voi tulla oleilemaan, tapaamaamaan tuttuja, tutustumaan uusiin ihmisiin tai pitää omia esittelyjä. Jos reissu olisi osunut Ruskoon tiistaina, olisimme tuppaantuneet kertomaan koppimoporeissusta.
Luontohavainnoista mainittavimmat olivat töyhtöhyyppä- ja hanhiparvet, joita näimme joutsenten, kurkien ja naakkojen lisäksi. Leskenlehdet reunustivat teitä, ojassa kukkivat sinivuokot ja pellot ja tienvarret alkoivat selvästi vihertää. Yövyimme Aurassa ja kotimatkalla uskaltauduimme ajamaan 9-tiellä, koska sunnuntaiaamun liikenne on kohtuullisen hiljaista. Muut pääsivät sujuvasti ohi ja itsekin ohitin yhden traktorin. Tuntui hetken melkein autoilulta. Humppilan jälkeen liikenne alkoi vilkastua ja siksi jatkoimme pienemmillä teillä.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti