Piippola

  

Piippolassa on yksi Suomen maantieteellisistä keskipisteistä. Sen määrittämiseen on monta eri tapaa. Yksi on sellainen, että leikataan pahvista kartta itärajaa ja meren rannikkoa myöten. Kokeillaan, missä kohtaa se on tasapainossa kepin päässä. Silloin ollaan Piippolan Leskelän kylässä. Ei ihan siinä, mihin tien varteen on pystytetty muistomerkki Suomen keskipisteestä. Paikka muuuttuu pikkuhiljaa maankohoamisen vuoksi. Muistomerkki on rakennettu nykyiselle paikalle, jotta turistien on helpompi päästä sinne. Manner-Suomen keskipiste voidaan määrittää myös siten, että jana Utsjoen Nuorgamista Hangon Tulliniemeen katkaistaan Suomen itäisimmän pisteen ja Oulunsalon väliin piirretyllä janalla. Silloin paikkana on Puolangan Housuvaara. Mahdollista olisi ottaa myös merialueet huomioon. Eihän laskemissa ole jätetty järviäkään pois. Silloin keskipiste olisi Limingassa. Kokonaan toinen juttu on sitten väestöllinen keskipiste. Tämä ns. Weberin piste lasketaan siten, että etsitään paikka, johon kaikilla suomalaisilla olisi keskimäärin yhtä pitkä matka. Tämä piste siirtyy kaiken aikaa noin kilometrin vuodessa, koska väki pakkautuu etelään. 1970-luvulla se oli Luopioisten kunnan Rautajärven kylällä ja 2021 Hauhon Keson kylässä ja siirtyy siis eteläänpäin kaiken aikaa.

Piippolan Leskelän kylässä koko ikänsä viettänyt Pentti Haanpää ei omana aikanaan saanut ansaitsemaansa arvostusta. Sen sijaan nyt hän on saanut nimeään kantavan koulun Piippolaan ja kirjastossa on Haanpäähuone. Ensimmäisen novellikokoelman hän julkaisi 1925 ja häntä verrattiin jopa Aleksis Kiveen. Sen sijaan seuraava teos Kasarmi ja kenttä (1928) tyrmättiin. Kirja perustuu Haanpään omiin armeijakokemuksiin ja siitä vaadittiin poistettavaksi ”brutaaleimpia kohtauksia”. Haanpää kieltäytyi, koska ”Kuvasta ei saa kauniimpaa kuin malli”. WSOY kieltäytyi kirjan kustantamisesta ja sen kustansi pieni vasemmistolainen kustantaja Kansanvalta. Tämä tiesi Haanpään joutumista paitsioon 1930-luvun oikeistolaisessa Suomessa. Hän sai jopa sakkotuomion Tulenkantajat lehteen kirjoittamistaan ”Pulamiehet puhuvat” ja ”Pulamiehet lähtevät liikkeelle” -kirjoituksista. Sen jälkeen Haanpään oli vaikea löytää kustantajaa teoksilleen. Monet hänen kriittisimmistä teoksistaan onkin julkaistu vasta hänen kuolemansa jälkeen vaikka ne oli kirjoitettu jo 1930-luvulla. Gummerus suostui julkaisemaan sellaisia teoksia, joissa ei voisi nähdä poliittisia kannanottoja. Sotakokemuksistaan Haanpää kirjoitti teokset Korpisotaa ja Yhdeksän miehen saappaat. Hänen novellejaan on julkaistu 360.

Emme ajaneet 4-tietä kuin Rantsilasta Pulkkilaan, joten Suomen keskipisteen muistomerkki jäi kuvaamatta. Sen sijaan tielle pilkahti välillä Kortteisen tekojärvi. Rannalle vievällä tiellä oli puomi, joten lähemmäs järveä en viitsinyt kävellä.

Siikalatva

  

Siikalatva on syntynyt vuoden 2009 alussa eli se on yksi Suomen nuorimmista kunnista. Kestilä, Piippola, Rantsila ja Pulkkila päättivät kuntaliitoksesta eikä minkään kunnan oma nimi kelvannut kaikille uuden kunnan nimeksi. Kaikki kunnat sijaitsivat Siikajoen tai sen sivujokien varsilla, joten Siikalatva oli aika osuva valinta. Väkiluvun vähenemistä kuntaliitos ei ole onnistunut pysähdyttämään. Pelastajaksi toivotaan grafiittia, jonka Eu on luokitellut kriittiseksi ja strategiseksi raaka-aineeksi. Sitä on kairauksissa löydetty Kupukasta. Alueella on malminetsintälupa ja siellä on tehty koekairauksia. Löytö on yhtiön mukaan potentiaaliselta kooltaan Euroopan merkittävimpiä. Siitä valmistetaan akkujen anodeja ja vihreä siirtymä lisää akkujen tarvetta. Sen toivotaan tuovan alueelle työpaikkoja, jotka ovat hävinneet, kun turvetuotannosta on luovuttu. Elokuussa pidetään seminaari aiheesta. Kuntaan suunnitellaan myös tuulituulivoimapuistoja. Kaavoitukset ovat menossa. Viime vuosi oli kunnassa talodellisesti odotettua parempi. Tilikausi oli ylijäämäinen, omavaraisuusaste parani, velkaantuneisuus väheni ja lainakanta pieneni. Silti kaikki valtuutetut eivät ole olleet kunnanhallituksen ja valtuuston puheenjohtajistoon tyytyväisiä ja heidän vaihtamistaan puuhataan. Koska kyliä on paljon, myös kesätapahtumia on eri puolilla kuntaa: keppihevoskilpailua, kesäteatteria, lauttaristeilyjä, joogaa ITE-taidenäyttelyä ja vaikka mitä. Pitäjäpäiviä vietetään viikoilla 27-30.

Pulkkila

  

Uljuan tekojärvi rakennettiin 1960-luvun lopulla sähköntuotantoa ja Siikajoen kevättulvien säännöstelyä varten osittain Vornan kylän päälle. Useimmiten tästä vain ajetaan ohi ja tielle näkee vain voimalaitoksen kanavan, joka alittaa tien. Nyt oli tilaisuus käydä taas katsomassa mahtavaa selkää. Reissukaveri jäi koppimopoon. Hänen mielestään portaita oli liikaa, vähän reilu 40 eli vähemmän kuin meille kotiin. Tosin reissukaveri käyttää kotona portaita vain hissin ollessa rikki. Minä yritän edes sen verran kuntoilla. Uljuaa mainostetaan retkeilyyn, kalastukseen ja melontaan ja talvella pilkkimmiseen ja hiihtämiseen sopivana paikkana. Netistä voi ostaa kalastuslupia. Reissukaveri tiesi kertoa, että Uljua on kalaisa järvi. Pulkkila mainitaan ensimmäisen kerran asiakirjoissa vuonna 1562, mistä voi päätellä, että vakituinen asutus tuli seudulle muutamia vuosia aiemmin. Verottaja löysi uudisasukkaat melko tehokkaasti jo tuohon aikaan. Ensimmäisessä maininnassa paikan nimi on Naaraskoski. Nimi Pulkkila tulee kylän suurimmasta talosta.

Tunnetuista pulkkilalaisista voi mainita Ilmari Kiannon ja Pentti Haanpään, jotka ovat käyneet syntymässä kunnassa. Kianto muutti perheensä mukana pois jo lapsena. Haanpään ei tarvinnut lähteä mihinkään, kun koko kylä liitettiin naapurikuntaan melko pian hänen syntymänsä jälkeen.

Rantsila

                             

  

               

Täällä tien varsilla on monimuotoisuutta. Tässä vain pieni näyte. Huopaohdake tai partasutikukka niin kuin lapsena sitä nimitimme, saa aina hyvälle tuulelle. Myös muita ohdakkeita tien varsilla oli runsaasti. Lehtoakileijaa, niittyleinikkiä, maitohorsmaa ja lukuisia heinälajeja. Etelämpänä se monimuotoisuus on uhattuna. Maaperän yliannos typpeä ei ole eduksi niittykasveille ja lupiinin maaperään erittämä myrkky heikentää muiden kasvien itämiskykyä. Luulin aina, että vain lehtiruusukkeet varjostuksellaan vaikuttavat siihen, että lupiini valtaa alaa. Näin sitä oppii vielä vanhanakin. Lupiini on vähän kuin rasismi. Se käyttää monenlaisia keinoja levitäkseen. Ja vähintään yhtä vaikea torjua. 

Rantsilasta olisi tietysti voinut ottaa kuvia julkisista taideteoksista, joita alueella on todella paljon. Siihen aikaan, kun bussi vielä kiersi Rantsilan keskustan kautta ihailin niitä. Kotiseutuneuvos Helmi Junttila vaikutti siihen, että seudulla on paljon patsaita. Raikkaan urheilutalon edessä olevaa Hirven voi nähdä 4-tieltäkin. Sandelsin ratsastajapatsas oli vanhan bussireitin varrella. Se seisoi edelleen tutulla paikallaan, kun ajoimme siitä ohi. Paikallinen kansakoulunopettaja, maatilan emäntä ja kirjailija Elsa Punkeri on saanut muistomerkin. Hän kirjoitti paikallishistoriaa, runoja ja keräsi alueelta sananparsia ja arvoituksia. Jo aikaisemmin Chrisfried Ganander, joka toimi pappina Rantsilassa, keräsi materiaalia suomalais-ruotsalais-latinalaiseen sanakirjaan. Hän sai koottua 30000 sanaa mutta teos julkaistiin vasta 1900-luvulla. Sen liitteeksi tarkoitettu kansanuskoa käsittelevä Mythologia Fennica hakuteos sen sijaan painettiin 1789. Ansaitusti myös hänen patsaansa löytyy Rantsilasta. Muita patsaita ovat mm. Kylväjä, Lukeva poika ja Raivaaja. Aikaisemmin seudulla on ollut teoksia enemmänkin mutta jotkut niistä on poistettu rikkoutumisen vuoksi, mm Joutsen ja Lehmät.

Siikajoki

  

Olin netistä ihaillut Siikajoen Tauvon hiekkasärkkää ja ajattelimme, että siellä voisi käydä katsomassa dyynejä, maankohoamisen aiheuttamaa saaren muuttumista niemeksi ja ehkä käydä kesäkioskilla jätskillä. Reittiä suunnitellessani totesin, että tie Revonlahdelta Siikajoelle on joskus valittu Suomen huonoimmaksi soratieksi. Se pitäisi siis kiertää. Sitten katselin valtuuston pöytäkirjoja ja kaksijakoisin tuntein totesin valtuuston kokoontuvan Ruukin koululla. Ei siis tarvitse ajaa 8-tietä eikä päästä Tauvoon. Majakka siellä on edelleen mutta tuulivoimalat, joista toisella oli ollut näköalapaikka, on jo purettu. Näköalapaikalle en kaiken aikaa pahenevan korkean paikan kammoni vuoksi olisi tosin kiivennytkään. Ystävien kanssa keskustelimme Eu:nkin havaitsemasta pölyttäjien huolestuttavasta vähenemisestä. Yhdeksi syyksi totesimme lupiinit. Se houkuttelee pölyttäjiä vaikka siinä ei ole mettä ja sen siitepöly on myrkyllistä ja siksi haittaa pölyttäjien lisääntymistä. Se ei kelpaa ravinnoksi perhostoukille ja medettömänä siitä ei ole iloa aikuisillekaan perhosille. Koska kiertelen Suomea, minulta kysyttiin, mihin asti lupiini on levinnyt. Minulla oli mielikuva, että Oulujärven pohjoispuolella sitä en olisi havainnut. Nyt päätin tutkia asiaa. Kinnulan seutuvalla yhtenäiset kymmeniä kilometrejä pitkät lupiinikasvustot, joita katkoivat vain sivuteiden liittymät, alkoivat harventua. Lestijärven mäntykankailla niitä ei näkynyt lainkaan. Asutuksen kohdalla niitä taas ilmestyi. Tuli mieleen, että niiden leviämisen estämiseksi Kinnulan pohjoispuolella riittäisi, että postilaatikolla käydessään ihmiset poimisivat näyttävät kukkakimput näköpiirissä olevista lupiineista. Muuutaman vuoden kuluttua siellä olisi torjuttu yli puolet kasvustoista. Kinnulan eteläpuolella kasvi on levinnyt niin laajalle asumattomienkin korpitaipaleiden laidoilla, että sillä keinolla hävitetyksi saisi ehkä vain 10% kasvustoista. Olisihan sekin alku. Minulla on nykyisin kävelylenkeillä aina sakset mukana. Vaikka en punkkipelon vuoksi kahlaa pitkälle, niin ainakin reitin lähellä olevat lupiinit eivät tänä vuonna tee siementä.

Siikajoen pitäjä perustettiin 1600-luvun lopulla ja silloin siihen kuuluivat jokivarren alueet Pyhäntää myöten. Kaikki siitä eronneet kunnat eivät ole liittyneet takaisin. Historia vyöryi seudulle venäläisen sotaväen myötä. Suomen sodan alkuvaihe oli pelkkää perääntymistä. Sodan ensimmäinen varsinainen taistelu käytiin 18.4.1808 Siikajoella. Vaikka ruotsalaisilla joukoilla oli ylivoima eikä taistelu ratkaissut mitään, oli sillä psykologinen merkitys. Venäläisille pystyttiin panemaan kampoihin. Suunnitelmissa ollut vyörytys etelään ei kuitenkaan mennyt ihan niinkuin Strömsössä. Kuntaliitoksista johtuen Siikajoella asutaan kylissä. Siksi myös pitäjäpäivien tapahtumat kuun vaihteessa sijaitsevat eri puolille kuntaa. Tänään Siikajoen kylällä hautausmaakierroksella keskitytään Ylipään joen eteläpuolisen osan väkeen ja heidän tarinoihinsa, Ruukin kylältä lähdetään Tiperon muinaismuistokohteille, missä arkeologit selittävät alueen historiaa ja Paavolan nuorisoseurantalolla lauletaan rakkaudesta ja elämästä. Viikko jatkuu lukuisilla tapahtumilla eri puolella kuntaa ensi sunnuntaihin saakka. Kylien asukasluku tosin vähenee kaiken aikaa. Siksi kunta joutuu lakkauttamaan Luohuan koulun ensi vuoden elokuun alusta lukien. Perusteluina on oppilasmäärän väheneminen, kunnan taloudellinen tilanne (työttömyys, valtionosuusleikkaukset) ja koulurakennuksen peruskorjaustarve. Vanhin osa on rakennettu 1898. Koulua on laajennettu vuosien varrella ja nyt kokonaisuus tarvitsisi peruskorjausta. Oppilaat kuljetetaan Paavolan koululle, missä on odotettavissa olevalle oppilasmäärälle hyvin tilaa. Valtuustossa eri mieltä olevat jäivät vähemmistöön. Rakennukselle mietitään jatkokäyttöä.

Siikainen

  

Pakoputki korjattu. Siikaisiin ajateltiin lähteä sunnuntaina, koska tie 23 Petäjävedelle on arkena aika ikävä ajettava. Tässä on nyt kökitty kotona juhannus ja hyviä hiljaisia ajopäiviä on jäänyt väliin niin lähdettiin arkena. Heräsin niin aikaisin, että liikenne länteen oli vielä hiljainen. Haapameän jälkeinen tiesortuma on korjausvaiheen 2-vaiheessa. En osaa sanoa, mitä korjauksesta vielä puuttuu. Tietä pääsi ihan hyvin ajamaan. Kesä on kukkeimmillaan. Tienvarsien haitalliset vieraslajit levittäytyvät pientareiden niiton takana metsien siimekseen. Paikoitellen näkee muutakin: päivänkakkara, harakankello, lehtoakileija useissa väreissä, kielot ovat jo ehtineet kukkia. Aiemmin tie 270 on kulkenut upean vanhan jättimäisistä kivistä tehdyn sillan yli. Nyt komea silta näkyi uudemmalta tieltä. On se jyhkeä.

Siikaisten synnystä on olemassa runo 1840-luvulta. Se perustuu vanhaan muistitietoon ja sen mukaan kunnan nimi Siikainen johtuu siitä, että asukkaat olisivat tulleet Siikajoelta. Yritin internetin tietojen perusteella tarkistaa asiaa. Vähän hataraksi jäi tiedon varmistaminen. Siikaisten kunta perustettiin 1871 Siikaisjärven ympäristöön. Perustamista oli mietitty jo aiemmin mutta 1866-1869 nälkävuodet viivyttivät hanketta. Kuntaliiitoksia on viimeksi mietitty 2014. Pikaisesti niihin ei ole tarvetta sillä viime vuoden tilinpäätös oli ylijäämäinen. Siikainen mainostaa itseään sillä, että siellä voi asua ”keskellä ei mitään mutta lähellä kaikkea”. Kyliä on useampia, kouluja vain yksi eikä sekään järin suuri. Valtuusto kokoontuu Metsätähden ruokalasalissa. Kuvaa ottaessamme siellä oli väkeä töissä, koska päiväkoti Pikku-Santra tarvitsee ateriansa. Viime vuonna valtuustoaloitteessa ehdotettiin talkootyöpalkintoa, joka koostuu kiertopalkinnosta ja rahasummasta. Palkinto jaetaan Siikaisten päivänä, joka tänä vuonna pidettiin kesäkuun alussa. Yritin etsiä palkinnon saajaa siinä onnistumatta. Onnea kuitenkin. Vapaaehtoistyö on tärkeä yhteisöllisyyden ja luottamuksen kasvattaja. Siikainenkin on niitä kuntia, joiden asukasmäärä tuplaantuu kesäisin. Kesäaikana aktiiviset kylät ja yhdistykset järjestävät monenlaisia tapahtumia. Sammin kylällä voi käydä tutustumassa vanhoihin koneisiin, traktoreihin ja maamoottoreihin. Siellä on myös perinnetapahtuma ja tanssit heinäkuun alussa. Syksyllä järjestetään traktorien mäkivetokisat. Myös Leväsjoen kylällä tapahtuu. Kyläyhdistyksen kesätapahtuma oli juhannuksena. Sotepiste on kesätauolla mutta perjantaisin terveyspalveluauto käy Siikaisissa. Myös museo avaa ovensa kesäsunnuntaisin. Liikkujille on tarjolla kuntosuunnistusta ja järviuimakoulua.

Sievi

  

Kun olimme päässeet tieltä 19 vähän hiljaisemmalle tielle, päätimme pysähtyä Kauhavalla tasaamaan hengitystä. Lähtiessämme jatkamaan matkaa kohti Sieviä, koppimoposta kuului omituinen ääni, johon reissukaveri kiinnitti huomiota. Jokaisessa ylämäessä kuului sama ääni. Koska toinen korvani on kuuro, minun on vaikea paikallistaa äänen suuntaa ja tietysti epäilin moottoria. Reissukaveri väitti oitis, että ääni kuuluu enemmän takaa. Tavarat resonoivat muovikoria vasten oli hänen teoriansa. Siirtelimme tavaroita ja laittelimme muovien väliin pehmikettä mutta ääni vain paheni. Jossain vaiheessa aloimme uskoa, että jotain sellaista oli tapahtunut, mikä ei korjaantuisi tavaratilan tyhjentämisellä. Epäilyt alkoivat kohdistua pakoputkeen. Ensi viikolla saamme selvyyden asiasta.

Reissukaveri yhdistää Sievin aina kenkiin, joita hän kehuu erittäin hyviksi. Sievi onkin Suomen toiseksi teollistunein kunta ja keskustan seutuvilla on useita muitakin teollisuuslaitoksia. Seutu on ollut asutettu kivikaudelta lähtien. Kunta itsenäistyi 1867. Sievi mainostaa itseään kuntana, jossa luonto ja palvelut ovat lähellä. Siksi olemme usein pysähtyneet liikenneympyrän lähellä olevaan kahvilaan välipalalle pohjoiseen mennessämme. Toisinaan se on ollut ensimmäinen mahdollisuus. Kunta käyttää nimensä merkitystä sujuvasti tiedotuksessaan: kuntastrategian nimi on Sievin ja kiehtovin kuntatarina ja kesäesite on nimeltään Suomen Sievin kesä. Kuntastrategian keskeisiä sanoja ovat rohkeus, positiivisuus, avarakatseisuus ja ihmisläheisyys. Viime aikoina väestön väheneminen asettaa näillekin tavoitteille haasteita, kun Järvikylän koulu lakkautetaan oppilasmäärän vähenemisen vuoksi. Sama kohtalo on ollut aiemminkin pienillä kyläkouluilla. Toisaalta kunta ostaa maita, joille odotetaan vihreän siirtymän teollisuustuotantoa kaavoituksen jälkeen. Sievin kesän kohokohtana on Muttimarkkinat heinäkuussa. Siellä on odotettavissa katutanssia, markkinahumua ja tietysti muttia. Siihen sanana tutustuin jo lapsena, kun naapuriimme rakennettuun taloon tuli perhe, jossa syötiin muttia aamupalaksi. Äiti tunsi kyllä valmistusohjeen muttei koskaan sitä valmistanut. Paikalliseen taiteeseenkin pääsimme tutustumaan, koska Sievin poikaa Mutti-Mattia esittävä Taru Mäntysen suihkukaivoveistos on kunnantalon edessä. Se näkyy, tosin melko huonosti kuvan vasemmassa laidassa.